为什么笔墨是中国画的灵魂

一、为什么笔墨是中国画的灵魂

清代画家恽南田曾经说过：“有笔有墨谓之画，有韵有趣谓之笔墨。”（恽南田《瓯香馆画跋》）南朝谢赫曾在《古画品录》中列举“六法”： 一曰气韵生动、二曰骨法用笔、三曰应物象形、四曰随类赋彩、五曰经营位置、六曰传模移写。唐张彦远在《历代名画记》中将气韵生动、骨法用笔列于首要之法。而南田谓“有韵有趣谓之笔墨”，则将笔墨与气韵置于同等共生的地位。

由此可见，笔墨在受传统影响的中国画家心目中的地位。当历史走到20世纪，受西学的影响，先有笔墨还是先有画面，如同是陷入了“先有鸡蛋还是先有鸡”这样的争论中。西方学者A. L.克罗伯和克莱德·克拉克洪曾对文化下过这样的定义：“通过符号而获得和传播的、明确的或隐含的行为模式，构成了人类群体的杰出成就，包括它们在人工制品上的体现；文化的基本核心是由传统的（即有历史根源的和经过挑选的）观念所构成的，特别是同这些观念密不可分的价值观念。”因此，无论中西方文化，它的基本核心都是由传统的观念所构成的，那么，作为文化之一的中国画，更是要遵循此条规则。

唐张彦远于《历代名画记》中说：“运墨而五色具，谓之得意。意在五色，则物象乖矣。”宗炳《画山水序》中曰：“圣人含道应物，贤者澄怀味像。”从以上例子中可见，依中国画论的角度，中国画的品评术语皆来自老庄思想，如张彦远之“物象”、宗炳之“道”、“物”等。从中国总的艺术传统来讲，老庄思想对其影响也颇深。

《庄子·养生主》中有段文章：庖丁为文惠君解牛，手之所触，肩之所倚，足之所履，膝之所踦，砉然向然，奏刀騞然，莫不中音；合于《桑林》之舞，乃中《经首》之会。文惠君曰：“嘻。善哉！技盖至此乎？”庖丁释刀对曰：“臣之所好者道也，进乎技矣。始臣之解牛之时，所见无非牛者；三年之后，未尝见全牛也；方今之时，臣以神遇而不以目视，官知止而神欲行。依乎天理……动刀甚微，謋然已解，如土委地。提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志，善刀而藏之。”

在此段文字中，首先要注意道与技的关系。技即是技能。庖丁说他所好的是道，为道较之于技是更进了一层，由此可知道与技是密切地关联着。庖丁并不是在技外见道，而是在技之中见道，庄子所谓的“道”落实于书画中，即是书画作品的最高境界，而这最高境界即是由笔墨之技发展而来。

因此，中国画的核心在于笔墨，那么从美学角度来说，画面有怎样的笔墨才是美呢？唐代王维《山水诀》曾言:“画道之中水墨为上。肇自然之性,成造化之功。”“水墨为上”这只是一种单纯地以墨色作画的技法。张彦远对吴道子评价十分高，说其“古今独步，前不见顾、陆，后无来者。”他认为吴道子的笔墨“笔不周而意周”，此处的“笔不周”并不是说用笔不出色，而是相对于顾恺之和陆探微的“笔迹周密”而言，说顾、陆“笔周”是“不可见其盻际”。第二点，如上文引用，张彦远之“意”在于五色，而“五色具”是因为运墨而成的。

明唐志契《绘画微言》中也言道：“写画亦不必写到，若笔笔写到，便俗；落笔之间，若欲到不敢到，便稚。唯习学纯熟，游戏三昧，一浓一淡，自有神行。神到，写不到，乃佳。”中国画讲究的是笔有尽而意无穷，宋朝苏东坡也深明此意。 古代画家就说过：“有笔有墨谓之画。”也就是说只要有了笔墨，才能称之为中国画，没有笔墨就不成其为中国画，或者说有笔无墨或有墨无笔，都不能算是好中国画。

二、春茗除了有春茶的意思外，还有其它什么意思？

春茶。 唐 皎然 《访陆处士羽》诗：“何山赏春茗，何处弄春泉。” 宋 陆游 《闭门》诗之二：“数简隐书忘世味，半瓯春茗过花时。” 清 赵翼 《素食招梦楼佩香小集寓斋》诗：“春茗烹当重酝酒，腊梅开作辟寒香。”

除了这个就没有其他意思了

三、冰字组词有哪些成语

冰冻三尺，非一日之寒 比喻一种情况的形成，是经过长时间的积累、酝酿的。

冰寒于水 冰比水冷。比喻学生胜过老师。

冰壶秋月 冰壶：盛水的玉壶，比喻洁白。比喻洁白明净。多指人的品格。

冰魂雪魄 冰、雪：如冰的透明，雪的洁白。比喻人品质高尚纯洁。

冰肌雪肠 比喻身心洁白，没有污点。

冰肌玉骨 冰：晶莹。肌骨如同冰玉一般。形容女子肌肤莹洁光滑。

冰解冻释 如同冰冻融化一般。比喻困难或障碍消除。

冰清玉洁 象冰那样清澈透明，象玉那样洁白无瑕。比喻人的操行清白（多用于女子）。

冰清玉润 象冰一样晶莹，如玉一般润泽。原指晋乐广卫玠翁婿俩操行洁白。后常比喻人的品格高洁。

冰山难靠 比喻不能长久的权势，难于依靠。

冰炭不同器 冰和炭火不能放在同一个器具里。比喻性质不同的事物彼此排斥，不能相容。

冰炭不投 比喻彼此合不来。

冰炭不言，冷热自明 比喻内心的诚意不用表白，必然表现在行动上。

冰天雪地 形容冰雪漫天盖地。

冰天雪窑 到处是冰和雪。指严寒地区。

冰消瓦解 比喻完全消失或彻底崩溃。

冰雪聪明 比喻人聪明非凡。

冰魂素魄 形容清白纯洁的品质。

冰洁玉清 比喻德行高洁。

冰洁渊清 犹冰清玉洁。

冰解的破 冰冻融解，箭靶射中。比喻问题解决，障碍消除。

冰解壤分 冰冻消融，土壤分解。比喻障碍消除。

冰解云散 比喻事物消失瓦解。

冰壸秋月 比喻人品德清白廉洁。

冰清水冷 指冷冷清清。

冰清玉粹 比喻德行高洁。

冰散瓦解 比喻完全消失或彻底崩溃。

冰山易倒 冰山遇到太阳就消溶，容易倒塌。比喻不能长久依赖的靠山。

冰炭不同炉 比喻两种对立的事物不能同处。

冰炭不相容 冰：冰块；炭：炭火。比喻两种对立的事物不能并存。

冰天雪窖 形容极为寒冷。

冰消冻解 比喻完全消失或彻底崩溃。

冰消雾散 比喻事物消失瓦解。

冰消雪释 比喻事物消失瓦解。

冰消云散 比喻事物消失瓦解。

冰销雾散 比喻事物消失瓦解。

冰销叶散 比喻事物消失瓦解。

冰心一片 冰心：清洁的心。形容性情淡泊，不求名利。

冰雪严寒 严寒：极度寒冷。冰天雪地，天气寒冷。

报冰公事 旧时官场指清苦的差使。

春冰虎尾 踩着老虎尾巴，走在春天将解冻的冰上。比喻处境非常危险。

敲冰求火 敲开冰找火。比喻不可能实现的事。

以冰致蝇 致：招引。用冰块引苍蝇。比喻事情必难实现。

饮冰内热 形容十分惶恐焦灼。

饮冰茹檗 茹：吃；檗：俗称黄柏，味苦。喝冷水，吃苦味的东西。比喻处境困苦，心情抑郁。也形容生活清苦。

炙冰使燥 炙：烤。用火烤冰，想使它干燥。比喻事情办不到。

钻冰求酥 酥：酥油，牛羊奶制成的食品。比喻想要的东西一定得不到。

抱冰公事 公事：公务。指旧时官场中清苦的差使。

伐冰之家 伐冰，凿取冰块。古代唯有卿大夫以上的贵族丧祭得以用冰，用以称达官贵族。

含冰茹檗 檗，黄檗。形容生活清苦，为人清白。同“饮冰食檗”。

镂冰炊砾 比喻徒劳无益。

镂冰雕琼 琼：美玉。比喻作品风格明洁或构思新颖精巧。

镂冰雕朽 镂、雕：雕刻。雕刻冰块和朽木。比喻劳而无功。

镂冰劚雪 比喻构思新颖精巧。

敲冰戛玉 比喻乐声清润动听。

敲冰索火 比喻行动和目的相反，一定不会成功。

敲冰玉屑 泛指精美的纸张。

饮冰茹蘖 指生活清苦，为人清白。同“饮冰食蘖”。

饮冰食檗 喝冷水，吃苦味的东西。形容生活清苦，为人清白。

饮冰食蘖 指生活清苦，为人清白。亦作“饮冰吞檗”、“饮冰茹蘖”。

饮冰吞檗 指生活清苦，为人清白。同“饮冰食蘖”。

钻冰取火 比喻徒劳无功。

钻冰求火 比喻徒劳无功。

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