一、布鞋上的机器绣花好去掉吗？
你好。
布鞋上的机器绣花要想去掉。
可以是可以。
也不是很难。
最关键的一点是，拆掉后，你的布鞋很容易从拆的地方破了，因为机器绣的花，线比较细。因此绣的比较密。
那个位置已经被针扎的有些布丝损坏了。
因此，不耐洗了。
建议最好别拆了。得不偿失。
希望能帮到你，请采纳。
谢谢。
二、怎么做手工布鞋鞋样
材料：
1.棉布，可以选一些家里闲置的衣服；
2.小号的绣花针，选择细一点儿的针好扎；
3.和布颜色相近的线.我用的是十字绣里面剩余的线；
4.调制好的浆糊， 这个很简单下面我会告诉大家怎么调制；
5.扣子或者相配的小饰品，可以随自己的想法装饰一下做好的鞋子让鞋子更精致；
6.顶针，戴在无名指上面帮助扎针。
制作步骤：
（ 1）调制浆糊，一小勺子的面粉加少量的冷水，小火边煮边用勺子一个方向搅动直到调成糊糊装，有点类似于稀一点的稀饭；
（2）选择家里闲置的布 剪成两大块儿，将布的正面和反面都涂上浆糊，两张布叠在一起对齐贴在硬板上面，两张布叠在一起抹平整，将布上面多余的浆糊抹掉。风干。别忘记留一些没有浆过的布，用来滚边的；
（3）用废旧的硬纸盒剪成下面的样子，可以根据宝宝脚丫的大小来裁剪。可以先用笔画出样子来，将纸对折进行修剪（只是修整齐切记越修越小）左右一定要对称；
（4）将糊好的布对折（一次减成一双鞋子），把剪成的纸样放在糊好的布上面，用针线将纸样和布缝在一起（起到固定的作用，可以随意缝几针就行）再顺着纸样将布剪成纸样的形状，拆下纸样；
（5）将布剪成半指宽的长条状，尽量长一些，将面子和底子进行滚边；
滚边方法：
1.布条正面和面子（底子）的正面相对，缝上去；
2.将布条翻面拉平，翻到内面，将布边卷一层在里面，进行缝边，穿到外面的线之间的距离要平均，里面的线距离可以不用考虑.注意在缝制的过程中一定要将布条拉紧，贴紧浆好的布样。
（6）底子要比面子多一层布，另外再减两个底子，将其缝制到浆过滚好边的底子上，是缝在内面的；
（7）将面子对折，反面朝外，尾部对齐并缝合尾部；
（8）将面子的和底子分别对折，将各自对折的前后的中点用针线固定在一起；
（9）再将面子和底子进行缝合，也是用同边进针的针法；
（10） 最后将鞋子翻面定上扣子，有创意的朋友们还可以在上面加点珠子啊，花花朵朵的装饰一下。
下面也有图片详解
1、绘尺寸。最好的办法是做脚模，没有条件的话就用塑泥、土、面团之类的材料取赤脚印，再简陋些就让人赤脚站在纸上画脚样（误差较大）。
2、收集资料。询问客户要求（宽松、合脚或袜式紧贴），观察旧鞋以确认走路姿势与落脚习惯，特别需要注意特殊处（鸡眼、香港脚、长期磨损处、脚趾异常等），这些能左右鞋子的舒适度。
3、设计。一个好的鞋样，除了形状贴合脚，还要对脚有益。比如：扁平足的鞋子应适当垫厚足弓处、加强鞋底摩擦力，以减少摔倒的可能。长了鸡眼的脚，鞋子不能阻碍血液流通，不让情况恶化。轻微的高低脚，可以通过鞋底的厚薄区别来弥补。诸如此类。
4、裁剪。有了脚的详细尺寸、平时行走习惯、脚的特征与特殊处，并参考职业需求与常去行走的地面特征，就可以设计出具体的鞋样了。裁剪时，不要几层一起，一层一层剪，减少偏差；还要考虑鞋底厚度会造成的变化，预留余量以备修改。鞋面需要在脚模或脚上实际贴合后再裁剪，缝纫边一定要留够，宁可每次少修、多修改几次，不要急着做。
鞋底：
鞋面：把纸对折 剪出来的才对衬
1.设计,一个好的鞋样，除了形状贴合脚，还要对脚有益。比如：扁平足的鞋子应适当垫厚足弓处、加强鞋底摩擦力，以减少摔倒的可能。长了鸡眼的脚，鞋子不能阻碍血液流通，不让情况恶化。轻微的高低脚，可以通过鞋底的厚薄区别来弥补。诸如此类。
2.绘尺寸。最好的办法是做脚模，没有条件的话就用塑泥、土、面团之类的材料取赤脚印，再简陋些就让人赤脚站在纸上画脚样（误差较大）。
3.-裁剪。有了脚的详细尺寸、平时行走习惯、脚的特征与特殊处，并参考职业需求与常去行走的地面特征，就可以设计出具体的鞋样了。裁剪时，不要几层一起，一层一层剪，减少偏差；还要考虑鞋底厚度会造成的变化，预留余量以备修改。鞋面需要在脚模或脚上实际贴合后再裁剪，缝纫边一定要留够，宁可每次少修、多修改几次，不要急着做。
这是鞋底和鞋面在一起的，鞋面尺寸看下面的图比较好剪
鞋底
鞋面 把纸对折 剪出来的才对衬
先在布上画上你要的图案（最好是两块），再剪下来缝一部分翻折后，在塞棉花，最后缝上结尾。就ok了
三、老北京的衣着打扮
1、戴帽子是满族男子的习俗，自从清朝定都北京以后，剃发垂辫已成定制，因此北京的男子不分种族也不分长幼都戴起帽子来了。当时北京人戴的帽子大致可分为礼帽、便帽和风帽。所谓礼帽就是官帽，多用呢、缎或布制成，也有用皮子制成的。老北京的便帽，无论老少也无论尊卑都可以戴，这种帽子由6块同质料子拼制而成，据说早在明代初年，就因为它有天地四方的“六合统一”的意思而盛行于京城。风帽有棉、皮两种，用呢子或缎子制成的较多。帽扇至肩，可以保护脖颈以御寒。
2、清朝男子的服装以长袍、马褂为主。长袍的特点是，长过膝、领为圆，带大襟，有扣襻，袖适中，摆开衩。按规定：皇室宗族的长袍前、后、左、右开四衩，官吏的长袍开两衩。开衩的长袍，袖口要装饰箭袖，形似马蹄，故名“马蹄袖”，平时翻起，行礼时放下。普通百姓穿的长袍下摆不得开衩，俗称“一裹圆”，袖口为散口状。马褂是一种对襟、圆领、有开禊带扣襻儿的外罩衣，马褂多以绸缎织物为材料，也有用兽皮制作的。马褂颜色有蓝、紫、灰、黄多种，以黄色为贵，俗称“黄马褂”。一般平民不准穿，皇帝、巡行扈从大臣们可穿明黄色马褂。清代中晚期，赏穿黄马褂的勋臣相当多。
3、清朝的汉族妇女服装一般有披风、袄、裙等。披风即外套，作用与男人马褂相似。披风内依次为大袄与贴身小袄，下装为遮足长裙。满族妇女的便装一般为长袍。有些讲究装饰的妇女，往往在长袍的衣襟、领口、袖边处镶上绦子花边，作为美的点缀。
4、穿靴子也是满族的习俗。满族未入关前，常以皮子为面，然后絮进“兀刺草”，因此这种靴子被称为“皮兀刺”。入关以后则以布或缎为面制靴，同时也不再絮兀刺草了。当时，作为京城的主要居民的汉人，仍然是以穿鞋为主。总的来说，京城男子穿便服时以穿鞋为主，若穿官服则要以穿靴为主了。汉族妇女有缠足的习惯，着弓鞋（尖足鞋）。满族妇女不缠足，多穿装有木底的绣鞋，俗称“高底鞋”、“花盆鞋”。
同时，老北京布鞋也是老北京穿鞋文化中一个不可缺少的部分。由于布鞋的用料以布料为主，具有透气、休闲、舒适、绿色环保、轻便等特点，深受广大百姓爱戴，成为人们衣着不或缺的一部分，代表品牌有合记、步瀛斋、内联升等，在鞋文化的发展上起着重要的作用，早期老北京布鞋以工艺绣花为主，后来渐渐发展成为使用多种工艺相辅相成的布鞋。
清末时，北京百姓还曾不分男女流行穿裤子。裤子分满裆和套裤两种。满档裤用绸或布制作的都有。女裤在裤腿边上往往还绣着各种花纹，男裤多为素色。至于套裤，是一种无裤腰裤裆、只有两只裤腿的裤子，穿着时用带系在腰间。
民国时期，北京妇女一般穿戴为上衣下裙。青年妇女多喜欢穿瘦身秀长的衫袄，衣领挺高，下穿黑长裙。后来，满族妇女穿的长袍推陈出新，逐渐成为体现女性曲线美的旗袍。民国成立后，政府曾发布“剪发通令”，而且还制定了“服制条例”，条例中规定了男子和女子礼服式样。但这些并没有贯彻实行，对普通百姓的穿着打扮影响不大。