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男装标志羊(男装标志是羊)

来源:www.fushi86.com  时间:2022-12-12 04:20   点击:203  编辑:admin   手机版

1. 男装标志是羊

要杀牛羊的意思。

这句话出自《木兰诗》:“爷娘闻女来,出郭相扶将。阿姊闻妹来,当户理红妆;小弟闻姊来,磨刀霍霍向猪羊”,写的是花木兰女扮男装从军归来一家人欢乐迎接的场面。爹娘相互搀扶到村外迎接,姐姐连忙整理妆容,小弟赶紧磨刀准备杀猪宰羊做饭招待多年不见的姐姐。

2. 标志是羊的衣服

只有一种的,其他的标志都是冒牌货。

恒源祥集团拥有十多家产业公司,产品涵盖绒线、针织、服饰、鞋类、家纺等大类,旗下有“恒源祥”、“彩羊”、“小囡”等品牌。保证绒线和羊毛衫的销量。在加速品牌发展的进程中,恒源祥集团积极开拓进取,组织、参与一系列的国际大型活动,加快实现恒源祥品牌成为历史一部分的使命。

3. 羊角标志男装

宋朝女子戴冠成为风尚,白角冠便是其中一种。白角,即经过磨制后的白色牛角、羊角,用它制成的梳子叫白角梳。白角冠,即一种插有白角梳的冠,它极受宋代京都贵妇们的推崇。插梳的习俗很早就有,而宋朝尤盛。贵妇们在金银珠翠制成的冠上插上数把白角长梳,左右对称。周辉《清波杂志》卷八《垂肩冠》载:“皇佑初……宫中尚白角冠,人争效之,号内样冠,名曰垂肩、等肩,至有长三尺者,登车舆皆侧首而入。” 这种冠饰造价及其昂贵,从文献中可以看出,由于梳子过长,乘车坐轿都会受影响,白角冠也因此受到非议。宋仁宗时还因为厌恶白角冠的奢侈而下诏禁止以白角为梳为冠,而仁宗薨后,插梳不但恢复如故而且更胜。贵妇们头戴白角冠,乘车坐轿都不方便,为什么还要如此推崇它呢?我想有两方面原因:一是精选的白角经过磨制后制成的梳子呈透明白色,近似琉璃又不似琉璃的透明闪亮,反倒能把人的眼睛衬托得更加明亮漂亮;二是白角冠的重量,以金银珠翠制成的冠已经有一定重量了,再插上数把白角梳肯定分量不轻,这样一个重的冠压在头上,可以防止头部左摇右晃,便显得端庄许多,正如现在很多女孩子为了练走路姿势在头上顶一本书一样。宋代女子的腰间配饰有很多,玉环是常见的一种。在山西太原晋祠圣母殿的宋代彩塑女子就配有玉环。宋代服饰尚古,而古代儒家礼仪规定,女子行不得露足,玉环在宋代除了装饰作用之外就被用作女子的压裙之物。一般佩戴两个,左右各一,压住裙角,防止行走时裙裾散开有伤风雅。因为这种饰物会限制女子的行动,所以又被称作禁步。玉环这种饰物可以说是为儒家礼仪服务的,从此处也可以看出宋人极为重视女子的端庄之美。不能露足,行走时步幅就必须放小,步频放慢,这样走起路来备显端庄。在加上白角冠,会让女子更显端庄、大方。从纵向来看,宋朝的服饰风格是经过了简朴、奢侈、再简朴、再奢华的历程。基本上两宋初期,由于政权刚刚建立,百废待兴,服饰崇尚简朴;两宋中期及后期服饰转向奢华。宋代统治者为了维持尊卑贵贱的等级关系,在服饰上颁布了一系列禁令。如太宗端拱二年十一月九日“禁止公子、庶人商贾、伎艺人紫服”(《宋会要辑稿•舆服四•臣庶服》);真宗祥符四年六月“禁止贡院苑囿使用五彩”(《燕翼诒谋录》卷二);高宗绍兴五年十一月廿四日“禁销金翠羽、妇人金首饰”(《宋会要辑稿•刑法二•禁约》);高宗绍兴二十六年二月九日“申严禁紫衫”(《宋会要辑稿•舆服四》) “其士农工商诸行百户衣裙,各有本色,不敢越外。”从材料可看出,宋统治者对服饰颜色的限制较紧,一般来说,贵妇们通常可以服紫色、红色等鲜亮之色,而庶民妇女只能服白、青、褐、蓝等较轻淡之色。而贵妇们毕竟只占少数,而且与其他朝代不同的是,宋朝服饰的潮流大都由下层青楼女子引领,从而有“四方看京师,京师看妓女”的民谚,而地位低下的青楼女子只能服轻淡的颜色,这便成为一种趋势。也可以看出,宋朝控制金银珠翠衣饰,其实宋人很会搭配衣服、首饰,没有了大黄、大红、大绿的金银宝石饰物,一般也不会选择大黄、大红、大绿等鲜亮之色,这一点在诗词方面表现得很明显。如秦观的《南歌子》:“香墨弯弯画,燕脂淡淡匀,揉蓝衫子杏黄裙。”黛色的眉毛,淡淡的胭脂,浅浅的檀色(浅绛色),揉蓝色(古人从蓝草中提取青色,故名揉蓝)的上衣,配上杏黄色的裙子,这一身装扮轻淡素雅;又如李清照《永遇乐》:“铺翠冠儿,捻金雪柳,簇带争齐楚。”“铺翠冠儿”是以翡翠羽毛为装饰的帽子,“雪”是用娟纸做的花,“捻金”即在娟纸花之外加金线拈草,“簇带”是将首饰密集插戴满头的意思,“齐楚”是漂亮之意,这一身装扮则高贵华丽。爱美之心人皆有之,宋人的服饰、装饰之美很大程度上表现为追新、尚奇。“立秋日,满街楸叶,妇女儿童,皆剪成花样戴之。” 楸叶是楸树的叶子,呈三角状卵形或长椭圆形。宋代女子面饰奇特,她们喜爱在面部贴花鸟,即贴上各种金属片、彩纸剪成的花鸟;另一种是贴上彩绢或镂刻金箔剪成的人形的彩胜,谓之人胜,如温庭筠《菩萨蛮》:“藕丝秋色浅,人胜参差剪。”其中最流行的当数“梅妆”。梅妆是指女子用粉在眉额上画上梅形或粘贴上梅花形的花钿,然后在鬓角插上梅花的妆式。传梅妆起源于南朝宋武帝之女寿阳公主,所以梅妆又叫寿阳妆。宋代很多诗词里都提到梅妆,由此可见梅妆在当时的兴盛。如欧阳修《诉衷情》:“呵手试梅妆,画作远山长”;李清照《生查子》:“年年玉镜台,梅蕊宫妆困。”《菩萨蛮》:“睡起觉微寒,梅花鬓上残。”宋人喜梅妆,因其新奇、淡雅。宋人尤其是宋朝男子的审美观趋于阴柔甚至病态,封建社会女子地位低下,女为悦己者容,反映在女子的装束服饰上尤为明显。在服装上出现了极具宋朝特色的服装——背子。《朱子语录》载:“褙子本婢妾之服,以其直主母之背,故名褙子。” 宋代女子所穿的背子,衣袖大而且长,两腋开叉,领子是直领对襟式,前襟无纽扣,平行且不缝合,下场过膝。背子是一种细长的衣服,女子穿上背子,会显得腰身更加纤细,惹人怜爱。也因为背子的样式会显出人细瘦的美,再加上行走方便,上自皇妃贵妇,下至平民百姓乃至奴婢侍从都喜欢穿用。宋代的周密有一首诗云:“眉消睡黄,春凝泪妆。”泪妆,是一种宫妆。《宋史•五行志》载:“理宗朝宫妃……粉点眼角,名泪妆。”即用粉点染眼角,因为像啼哭状,故名泪妆。这种妆式,唐代已有,五代后周王仁裕《开元天宝遗事》载:“宫中嫔妃辈饰素粉于两颊,相号为泪妆。”宋朝应该是继承了这种妆式。宋代女子已开始缠足。关于缠足起于何时,学术界众说纷纭,一般认为是始于南唐后主李煜时期。缠足,即女子三四岁时既开始用狭长的布条将脚紧紧扎裹起来,从而限制束缚脚的生长,让脚屈曲细小,呈“新月形”“红菱形”,甚至发展到以脚的大小、形状来评判女子的美丑。从背子、泪妆可以看出宋人的审美观是趋于阴柔的,而缠足则显得病态。我认为一个很重要的原因是宋朝的政治、军事。众所周知,北宋时,宋、辽、西夏三足鼎立,宋在军事政治上处于弱势;南宋时,宋金对立,南宋偏安一隅。在古代,政治、军事是属于男子们的,宋朝的这些男子们在辽、夏、金面前是处于弱势的,而为了满足他们极其强烈的自尊心,他们只好转向对于他们来说相对柔弱的女子。而古代女子们的地位及其低下,为了取悦男子,只好让自己显得更加柔弱。背子,让人显得纤细柔弱;泪妆更是把人显得楚楚可怜;缠足,则让女子的脚不盈一握,娇小无比,让站立的女子似弱柳扶风,柔弱不堪一击。而这一切都会衬得那些男子们高大、强壮,满足他们看似强烈实则虚伪的自尊心。两宋的民俗可以看《东京梦华录》《梦梁录》。

祗是进贤冠改成了梁冠,并增加了忠静冠、保和冠等冠式。官吏戴乌纱帽,穿圆领袍。袍服除了品色规定外,还在胸背缀有补子,并以其所绣图案的不同来表示官阶的不同,不独唯此,官员的腰带也因品级的不同而在质地上有所不同。故有明一代的服饰特点主要体现岀等级限制的严格。书生多穿直裰或曳撒,戴巾。平民则穿短衣,戴小帽或网巾。明朝女子髻式也颇多,且常在额上系兜子,名“遮眉勒”。衣裙近似宋元两朝,但内衣有小圆领,颈部加纽扣。衣身较长,缀有金玉坠子,外加云肩、比甲(大背心)等。

明代的男装,大人多穿青布直身的宽大长衣,头上戴四方平定巾,一般平民穿短衣,裹头巾。

这个时候出现了一种六瓣、八瓣布片缝合的小帽,看起来很像剖成半边的西瓜。本来是仆役所戴的,但是因为戴起来很方便,所以就普遍流行起来。这就是清代「瓜皮小帽」的前身。

明代的贵妇多是穿红色大袖的袍子,一般妇女只能穿桃红、紫绿及一些浅淡的颜色。平日常穿的是短衫长裙,腰上系着绸带,裙子宽大,样式很多,像百褶裙、凤尾裙、月华裙等。

4. 羊头标志男装

“挂羊头卖狗肉”是个成语,它的意思是挂着羊头,却卖狗肉。比喻以好的名义做幌子,实际上名不副实或做坏事。比喻表里不一。这个典故最早出现在春秋时期,原本叫“挂牛头卖马肉”,后来渐渐演变成现在的“挂羊头卖狗肉”。

故事是这样的:

春秋的时候,齐国的国王齐灵公有一个奇怪的爱好,他喜欢女人穿男人的衣服,打扮成男人的样子。于是,他下令所有的宫女都穿上男装,供他欣赏。谁知,这样一来,女扮男装的风气不但在宫中盛行,很快就流传到民间,老百姓也开始流行女扮男装。

国王齐灵公知道后,大为恼火,认为这个举动破坏了社会风俗。于是,下令“日后遇到女扮男装之人,不管是谁,一律当众游街,其丈夫也得到相应的处罚”。结果,命令一出,不但没有成功阻止这个怪现象,反倒越演越烈,一发不可收拾。国王没办法,只好向齐国最聪明的人晏子求救。

晏子是个政治家、思想家、外交家。他到底有多聪明呢?一次晏子出使楚国,楚国人欺负晏子身材矮小,于是故意开一个特别小的门,让晏子通过。本应该生气的晏子却不生气,只简单回应对方一句“到狗国才走狗门吧,请问楚国是狗国吗?”晏子不费吹灰之力,就给楚国一个有力的回击,是不很聪明?

言归正传,晏子听了齐国国王齐灵公的苦恼后,便指着一家卖肉的店铺说:“您看,那家店铺明明挂着牛头,实际上案子卖的却是马肉。就像您自己喜欢每日让宫女穿男装,却禁止宫外的人这样做,这不是跟这家肉店一样嘛,表面上要求不许女扮男装,实际在宫里却一直做着这个事,那别人怎么能听?”

于是,晏子最后建议:如果想要有效禁止这种行为,就应该从根本做起,也就是禁止宫中的女扮男装。

国王齐灵公听了,觉得很有道理,立即照办。没过多久,齐国女扮男装的风气就渐渐消失了。

这就是“挂羊头卖狗肉”的最早来历。给孩子讲讲这个故事,不但利于孩子理解这个成语,学会实际运用。更可以让孩子感受晏子遇到事情处理事情的大智慧,从中得到启发与帮助。

5. 男装标志羊绒衫 带字母M的标志

CM:是全棉精梳纱的意思.CD就是全棉半精梳的意思

也称精梳纱,是指通过精梳工序纺成的纱,包括精梳棉纱和精梳毛纱。

精梳纱特点:纤维平行伸直度高,条干均匀、,但成本较高,纱支较高。主要用于高级织物及针织品的原料,如细纺、华达呢、花呢、羊毛衫等

6. 哪个男装牌子logo是羊头

汗~

这位仁兄 除了马克是国产的 其他都是丹麦法国的好不好!!我感觉斯莱德的价格不打折就已经很高了 看来你要求还挺高

hm价格到不贵 zara就稍高点了 你要都看不上 就去买商场买gstar Timber吧

你说的af 大陆现在有店吗? 而且类似af的款估计像美国鹰这种吧 scotch的t恤偶尔也差不多 还有羊头的 都走得是颓废路线的

不过这些在中国都没店 上海不知道现在有没 香港应该有吧

淘宝上卖的af 苏打 羊头这些大都是广州苏州造的高仿 跟单,原单都比较少

偶尔会有真的孤品出来 很少 总之像levis一样 水很深很深 有时很难鉴别

我有件重水洗卡其色的af中裤 是件孤品 但也很少穿 因为af水洗的太破了 颜色像被漂白的一块一块的 而且太厚太重了

其实不要把品牌看的太重 穿的有特点得体就行 没必要从上到下全是名牌

当然你要钱多 那也无所谓 就海外购吧

7. 男装品牌logo是羊

属于中端品牌,彩头羊男装质量挺好的,买过他家的打底衫,面料很舒服,亲肤柔软透气,洗后不变形,很耐穿。

8. 羊的标志是什么品牌服装

两头羊为标志的品牌是woolrich。是美国老牌的保暖服装品牌,很有名。 WOOLICH是美国的一个历史悠久的老品牌,由JOHN RICHE创始于1830年,成立当初经营的是户外用品,由于极早地就开始采用缝纫机缝制。

WOOLICH现在已经不再局限于户外用品,其产品拥有良好的品质和功能,更有符合时尚的设计。

9. 公羊标志的衣服

 滩羊是绵羊,羊羔在出生之后毛被生长的很快,是其他绵羊品种根本达不到的。在刚出来的时候毛股大概长度为5.4cm左右,在生长一个月的时间之后,通常可以生长到8cm左右。

毛股不但很长而且也很紧实,所以就会被制作成裘皮衣服,即便是长期穿着的话,也是不会容易松散的。

10. 男装品牌有一只羊

汉朝男装品牌创立于1996年。经过多年经营发展,在休闲男装市场占有率名列全国第一。台州汉朝服饰有限公司位于浙江省台州市,作为中国服装业首家高科技上市公司,在行业内率先系统提出服装品牌文化经营理论,形成了以品牌为核心、以生活形态产业为主导的现代企业经营体系。

11. 标志为羊的服装品牌

Abercrombie & Fitch:美国休闲第一大牌

简称 AF

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