一、瑶族服饰特点
1.明确结论：瑶族的瑶衣服不属于汉服，而是瑶族民族服饰。
2.解释原因：汉服是指汉族传统服饰，而瑶族是中国56个少数民族之一，拥有自己独特的传统服饰，其中包括瑶衣服。瑶族的瑶衣服在设计、样式、用料、图案等方面都与汉服有很大的区别，所以不能算作汉服。
3.内容延伸：瑶族是中国南方的一个少数民族，分布于广西、云南、贵州等地。瑶族人喜欢穿着自己的传统服饰，其中以瑶族女性的瑶衣服最为独特、富有特色。瑶衣服色彩斑斓，有的还有珠绣、花边等装饰，展现出瑶族女性的美丽和青春，是瑶族文化的重要组成部分。
4.具体步骤：为了更好地了解瑶衣服的特点，我们可以通过以下步骤来进行研究：
（1）了解瑶族的历史和文化背景，掌握瑶族的发展历程和特点。
（2）收集和研究瑶衣服的资料，包括样式、用料、色彩、图案等方面的信息，进行比较分析。
（3）参观瑶族的文化展示馆或博物馆，了解瑶衣服的发展历史和种类。
（4）结合实地调查，走访瑶族村落，观察和交流瑶族人的生活和服饰等方面的信息。
（5）将研究结果进行总结和归纳，形成有关瑶衣服的详细介绍和评价。
二、瑶族服饰介绍
瑶族的服装绣以前手工刺绣，现用机器绣
三、瑶族服饰的特点和风俗
瑶族因地域习惯不同，穿戴习俗也就不同。
邵阳隆回、洞口，怀化溆浦、中方、辰溪花瑶妇女喜欢穿绣花衣服，喜欢用强烈的色彩，鲜红的头巾，五彩缤纷的腰带，将深色的上衣上下分割，灰色的统花裙托出一片艳丽的前裙，脚裹黑色或白色绑腿，冷暖分明。衣服颜色因年龄大小而定。老年穿深灰色，中年穿深蓝色，青少年穿浅蓝色。衣服对襟开，着布扣，袖口刺绣，红布卷边。戴青、白线织成的粗花布兼红、黄等色线缀成的头巾、罗盘帽。
永州江华瑶族妇女上衣大多为月蓝家织布，右衽开，袖短大，多用“水晒法”将衣服晒成两道白圈。其中过山瑶和平地瑶穿法不同。过山瑶妇女上衣对襟齐领，长袖，布扣领口，袖口和衣边均绣有精美花纹图案，束长腰带，胸挂围裙，上下均用银链系住，裤脚绣花边，便装大同小异。平地瑶妇女上衣也有便装和盛装２种。便装右衽开，无花边，长袖且小；盛装右衽开，短袖宽大。袖口与衽边镶有不同颜色布条。领口银扣，其余布扣。
湘南瑶族女子上身穿对襟或左衽齐领布衫，衣袖、衣脚均加宽边，并绣有花卉图案。头包２米长、３尺宽的青花布头帕，两端刺有各种花纹，中间是方块形图案，包成尖脚形，裤脚宽大，绣花边。有些妇女喜穿绣花围裙。
四、瑶族服饰男
男士瑶浴spa是正规的，瑶浴养生融合了瑶族千年秘制养生配方与药浴理念，以固本培元为宗旨，将数十味珍稀药材囊入其中，形成民族独特的药浴文化，同时也体现了瑶医的智慧。
五、瑶族服饰特点介绍简短
如果你穿上了瑶族的传统服装，可以考虑在朋友圈里分享一些瑶族文化的知识，例如介绍一下瑶族服装的特点、穿着方式、寓意等等。同时，你也可以配上美美的照片，给大家展示一下你的造型。
另外，可以找一些瑶族音乐或者舞蹈视频来配合，让朋友们更好地了解瑶族文化的多样性。最后，别忘了加上一些瑶族语言的标签，让更多人能够搜索到你的分享，增强互动与交流的效果。
六、瑶族服饰特点简介
瑶族风俗习惯 瑶族服饰丰富多采，不同地区和支系也有所不同。男女服装主要用深青、蓝土布制作，男子喜着对襟无领的短衫，下着长裤或过膝短裤，一般束腰带，南丹县“白裤瑶”男子则喜欢着长及膝盖的绣边白裤；妇女一般着无领大襟上衣，以带束腰，下着长裤、短裙或百褶裙，也有的着后长前短的过膝长农，在显眼处绣以彩色花边，现年轻人平时多着汉装，只在庆典时换上民族装。妇女头饰式样繁多，风格别致，常戴耳环、手镯、银牌等银饰，乘上彩色丝带，大瑶山部分妇女头上戴的弧形大银钗，重量达1斤左右，从瑶族妇女的头饰就可区分少女、未婚妇女、已婚妇女及属于哪个瑶族支系。 饮食：瑶族饮食以大米、玉米、红薯、芋头为主，部分地区盛行“打油茶”，大瑶山瑶族喜欢腌制“鸟酢”、“兽肉酢”，并作为待客上品，有的则腌制熏猪肉、熏牛肉等风味独特的食品。 居住：瑶族住房为竹木材料，一般一栋三间，长方形，也有的建成干栏式楼房，多依山建造，聚族而居。 婚俗：瑶族未婚青年男女恋爱较为自由，利用节日庆典、集会和农闲走村窜寨，通过对歌或其他途径建立感情，互赠信物，自主婚姻；也有的须经父母同意，请媒说合，方可成婚。瑶族招婿现象较为普遍，一般不与族外通婚，随着经济发展，与外界交往逐渐密切，族外婚也开始增多。 丧葬：农村瑶族丧葬以土葬为主，有部分地区和支系实行火葬、崖葬、挂葬。 禁忌：妇女生产满月前不喜欢外人来访；婚嫁日期不能选在父母的忌日；男女对歌时不能坐在同一张凳子；在妇女面前不能说粗口；堂屋内不许吐痰；男人忌讳坐在碗橱前面。辈男女以兄弟姐妹相称，忌讳“姐夫”、“妹夫”等称呼 瑶族人民丰富多采的生活习俗，是瑶族文化的重要组成部分，是瑶族人民居住条件、生活环境、历史遭遇、卫生条件、生活方式、生产发展水平、宗教信仰和审美情趣的反映，是瑶族人民共同生活及其思想行为的准则和规范。 居家习俗 大山区瑶族住房多为“茅寮”，四壁用小木条扎成，俗称“千个柱头下地”。上盖杉皮或茅草。有少量木板房，多为一栋三间，名曰“三间堂”。正屋两侧多用杉条另辟两间，俗名“披杉”。东间堆放杂物或作畜圈、厕所；西间作伙房、洗澡间。瑶族习惯洗热水澡，不论寒暑，每日一次。另有一种“吊楼”式木板房，一半在平地上，另一半依山势坡度用树木支架起来，上面居人，下面放东西，俗称“瑶家吊脚楼”。现在，“茅寮”式房屋逐渐减少。 丘陵地区的瑶族，住房多砖木结构，上盖青瓦、二层窗户形式的“三间堂”楼房。楼上虽有窗户，较矮，不住人，用作储存室。中堂开大门，两侧有侧门。 生产习俗 进入大山区的瑶族，当时因地广人稀，实行插标占地，刀耕火种，“种了这山种那山”。后随着人口增多，封建统治势力逐渐向大山区深入，瑶民的土地逐渐被侵占，为了生计，被迫借土耕种。借土的条件：“种树还山”。即瑶民在借种的土地上，播种作物时，要为“山主”种上林木；在护理作物时，要结合护理林木，待林木成长，土地不能再种作物时，才把土地和林木交还“山主”，再到别处借土耕种。造林，习惯“插条”和林粮间作。 粮食作物以玉米、红薯、旱禾、小米、乔麦、山芋为主，间种油桐、棕片、茶叶、药材等，肥料就是利用新伐地土壤中的腐殖质和烧垦的草木灰。生产工具主要是锄头镰刀、斧头，辅以竹木工具。运输主要靠人力背、挑。背篓是瑶民最习惯用的运载工具。劳动形式，以户为单位，男女同劳动，需要请帮工时，被请的人不管自己的事多忙，都得去帮助。垦植大片山场，则采取按户或按劳动力入股，秋后按股分红的方式进行集体劳动。 打猎是大山区瑶族人民的生产内容之一。主要是打野猪，只要发现野猪危害作物，就集体进行围猎，直至捕获或赶走为止。围猎时1～2人带猎犬觅踪，其余人守卡。捕获野兽的分配既使是背着的小孩，也可分得一份。个人捕猎，主要是放套绳和装弩。 婚恋习俗 婚前交友 历来，瑶家青年男女，交友恋爱，比较自由。在生产劳动，赶圩作客，节日聚会中，多以歌声为媒介，表达爱恋之情。一经双方同意，即可互相往来，父母不加干涉。这种行为，男方称为“交客姑”，女方称为“带后生”。到正式结婚时，如新郎不是初交之友，男友则必须备一篮子礼物（糖食及梳妆用品），送给女友，名曰“拿篮子”。女方备一包袱，内装云头鞋、带子等，作为回赠，叫做“丢包袱”。 在大山区，盘、赵两姓可同姓通婚，其它各姓一般为异姓通婚。但瑶汉一般不许通婚，民国时期，稍有松动。解放后，民族交往日多，团结融洽，通婚之禁，基本放开。 婚姻形式 主要是“赘婿”（即招郎），瑶语叫“纠千”。男到女家落户，通常要写“赘书”，内容为赘后男子的义务和权利、子女承祀、财产继承等条款。入赘者一般要改名换姓，按女家排辈，也有少数夫妻换姓的。赘婿还有另外两种形式，一种叫“两边走”，男方仍用原来姓名，夫妻共同照顾双方父母，所生子女，第一个随母姓，第二个承父姓，以此类推；另一种叫“明招暗讨”，这种婚姻多因女方父母年老，弟妹年小，家里无劳力，一旦上述条件改变，男则携妇归家，所生子女随父姓。女嫁男家的，主要在平地瑶中，妻保持原姓，子女随父姓。 结婚仪式 男到女家入赘的，婚事由女家操办，新郎由一群未婚青年陪送步行，女家鼓乐半路相迎，晚间举行拜堂仪式，并遍接亲友（有的不请自来），“坐歌堂”通宵达旦。女到男家的，出嫁前，女家“坐歌堂”，出嫁日，新娘由父兄或娘舅背负出门，然后，本村姑娘陪送打伞步行到男家，举行拜堂仪式，接受亲友祝贺。 离婚与再嫁（赘） 岭东高山瑶，妇女地位较高，婚后双方共同劳动，如感情不合，任何一方都可提出离婚。一般请村寨老人“喝茶”，提出离婚原因，经调解无效，就“判”离婚。夫妻拿一节竹筒到山上，一刀劈为两半，各执一半，相背而行，就此分手。入赘男子，如违反“赘书”条约，女即可“休夫”，财产全部归女方。寡妇再嫁不受限制，但严禁兄终弟继、姐去妹继的婚姻结合。解放后，瑶族人民按“婚姻法”规定办理手续。 哭嫁 姑娘出嫁前，遍接至亲好友及村中姐妹，来家聚会，连续两晚，头晚茶点相待，夜晚设酒宴。宴后齐集堂屋，唱“女歌”、道私情或笑语逗乐，“坐歌堂”。新娘则按辈份依次向亲友“哭嫁”，亲友赠送“红包”。 打新郎 婚后三日，新郎回门到岳家，女方村中妇女，相约而至，争打新郎，以示今后不可虐待新妇。有的村寨，则是婚后第一个春节，新郎到岳家拜年，村中青年男女，敲锣打鼓（有时还要耍龙舞狮），向新郎祝贺，新郎则回赠“红包”，这也叫打新郎。后来逐渐演变成全村妇女小孩索取“喜彩”钱，否则，便不罢休，有时弄得新郎大为尴尬。 丧葬习俗 瑶族都实行土葬，老人垂危时，便为之梳头、淋浴、穿寿衣，亲属守侯“送终”。死后移置厅堂（男左女右），全家举哀，子女前往亲友报哀，择吉安葬。停柩一般三天，请师公做“道场”。家贫者则一碗水为之“开路”。死者若是师公，则要请同等水平的师公念咒，将尸体用红布捆在坐凳楼梯上，法事完后才入棺。 出殡时，师公只引送到门口，由孝男或孝女，手持火把或菜刀引路上山。高山瑶不讲究什么“风水”宝地，只要在离住房不远的山脚，选上一地，即行安葬。 现在，瑶族已经实行殡葬改革，丧葬办法开始试行火葬。
七、瑶族服饰图片
寓意着吉祥，成功祥瑞